Exitoso conversatorio de Familiares TLGB

Con nutrida concurrencia se realizó el Conversatorio de Familiares de Lesbianas, Trans Gays y Bisexuales en el Centro Cultural de España de Lima, Perú. María Cristina Carnero, Ysabel Limo y Elizabeth Colán fueron  las madres peruanas que narraron las vicisitudes que vivieron luego que se enteraran que su hijo o hija era gay o lesbiana. Los testimonios mostraron como el afecto y amor hacia el ser querido vencieron cualquier  prejuicio que la sociedad haya construido.

El conversatorio tuvo lugar en una de las fechas del Quinto Festival de Cine Gay Lésbico Trans de Lima OUTFESTPERU 2008, ese día se había exhibido el documental “De Colores”, que muestra cómo familiares,  lesbianas y gays latinas y latinos residentes en USA vencieron la homo y lesbofobia. Al final del evento, varias madres y familiares de gays, trans y lesbianas se acercaron a las integrantes de la naciente agrupación para indagar sobre las actividades futuras.

Familiares TLGB es una agrupación de madres y familiares de trans, lesbianas y gays que se reúne cada primer miércoles de mes para enseñar a otras personas lo que han aprendido luego de enterarse que el hijo o hija no tenían la identidad sexual que habían creído. Las personas interesadas en contactarse con la naciente agrupación pueden escribir al correo electrónico: familiarestlgb@hotmail.com o llamar a los teléfonos: Movistar: 992 565 245, 996 103 842 (ambos todo el día), 998 532 818 (por las tardes) y Claro 993 757 430 (mañanas y noches)

Fallece presidente del Consejo Pontificio para la Familia, líder del tour contra el aborto: Alfonso López Trujillo

Tras 48 años de vida eclesiástica  el Cardenal colombiano Alfonso López Trujillo (1935-2008) falleció el pasado 19 de abril, durante la visita de Benedicto XVI a USA.

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Existe una terrible ignorancia en el Congreso sobre los Tratados Internacionales, afirma Enrique Bernales

La política hace que no se preserve lo jurídico y la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes no puede tener reservas ni declaraciones que limiten su espíritu.
Las restricciones son producto del prejuicio y del desconocimiento del tema por parte de los congresistas.

El constitucionalista Enrique Bernales, mencionó que el Congreso de la República cometería un grave error si aprueba la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes con reservas o restricciones –como las declaraciones interpretativas- ya que estas, aparte de ir en contra del espíritu de la Convención, hacen mención a que prima la legislación nacional vigente. “Esto refleja una terrible ignorancia sobre las relaciones entre el derecho internacional y nacional. Ningún Estado puede pretender que la ley nacional este por encima de un tratado internacional. Las restricciones son producto del prejuicio y del desconocimiento del tema por parte de los congresistas.”

De esta manera se pronunció el mentor de la Convención, el día de hoy, durante la Mesa Redonda organizada por la Internacional Juvenil (IJ),  la Dirección de Extensión Social del Colegio de Abogados de Lima y la Sección de Post Grado – Derecho de la Universidad de San Martín de Porras, en esta casa de Estudios.

Christian Pardo Reyes, representante de la Internacional Juvenil y Luis Jiménez Borra, regidor de la Municipalidad de Lima, reflexionaron acerca de las implicancias que tiene para la juventud peruana la ratificación por parte del Congreso de este importante tratado internacional de derechos humanos. Así mismo, resaltaron la necesidad de restituir la Ley de la CONAJU y fomentar la No discriminación entre los jóvenes teniendo en el principio de igualdad. Ellos se comprometieron a aunar esfuerzos para pedir al Congreso que coloque en la agenda del pleno, prioritariamente, la discusión sobre este importante tratado.

George Liendo
PROMSEX

La Iglesia y los programas sociales

En las últimas semanas ha salido a relucir lo peor de las políticas públicas y, como si todo lo malo tuviera que concentrarse en los directamente implicados, perdemos de vista hechos menos llamativos, pero no menos importantes.

La improvisación, la falta de sentido común y la utilización política siguen siendo los protagonistas, pero esto no debe hacernos ignorar la escasa participación ciudadana que aún se mantiene en el país. Queda en evidencia que el control social es en lo que menos se ha avanzado, a pesar de la inversión  y de los dispositivos legales conquistados, como la Ley de Acceso a la Información. Ante dicho fracaso, las autoridades del Gobierno no tienen mejor propuesta que convocar a la Iglesia Católica, como si se tratara del garante natural de la sociedad y representante de los más pobres. Lo que se propone con esta reflexión no es discutir si la Iglesia hará bien o no esta función, sino poner en cuestión que el Estado la convoque como una salida ante su incapacidad de incluir a la ciudadanía organizada, la cual sí  tendría mucho que decir, pues cada vez hay mayor consenso en que la participación ciudadana y la veeduría social son componentes claves de las políticas públicas, y no tomar en cuenta sus aportes no solo afectará el impacto esperado, sino que atentará en contra de la democracia.

Ninguna iglesia puede reemplazar a la ciudadanía, ni mucho menos, puede representarla en sus distintos intereses, pues no es una novedad cómo esta, como jerarquía, viene neutralizando políticas de diverso orden, especialmente aquellas que tienen que ver con la sexualidad y la reproducción, cuya importancia no resulta menor cuando se habla de desarrollo y de equidad social.

La iglesia que el Gobierno convoca para intermediar en los programas sociales es la misma que impide a las mujeres que menos tienen el acceso a la Anticoncepción Oral de Emergencia (AOE). Si no, recordemos que una de sus ONG mantiene un juicio inacabable en contra del Ministerio de Salud para que no distribuya dicho producto en los servicios públicos, pero que no dice nada cuando este se vende en las farmacias. Es la misma que presiona al Ministerio de Salud para no aprobar el Protocolo de Aborto Terapéutico, afectando la salud y la vida de mujeres pobres que no pueden ir a una clínica privada. Es la misma que se opone a que el país firme la Convención por los Derechos de los y las Jóvenes, impidiendo así que todas las personas sin ningún tipo de discriminación, incluyendo por orientación sexual, ejerzan sus derechos.

LA LISTA PUEDE CONTINUAR. Es por eso que ni esta iglesia ni ninguna otra puede ser nuestro garante, y hace muy mal el Gobierno en endilgarnos dichos representantes. Los y las peruanas, ya crecimos, vivimos en democracia (aunque no lo parezca) y hay suficientes evidencias de que personas organizadas, sean pobres o de cualquier otra índole, son las que mejor pueden representarse a sí mismas, así que lo mejor sería que el Estado empiece a reconocer a sus propios ciudadanos, a través de sus organizaciones sociales, y a los representantes que por mayoría han sido elegidos. Si no, ¿de qué clase de ciudadanía hablamos?

Promsex

Tribunal Constitucional prohíbe la anticoncepción de emergencia en Chile

El 18 de abril el Tribunal Constitucional de Chile oficializó su fallo respecto del recurso de inconstitucionalidad presentado por 36 parlamentarios de derecha en contra de las Normas Nacionales de Regulación de la Fertilidad del Ministerio de Salud. A partir de ello, se prohíbe la distribución de la anticoncepción de emergencia en los servicios públicos de salud (incluyendo el uso del método combinado Yuzpe), y tampoco las mujeres víctimas de violencia sexual podrán acceder a ella.

Esto fue notificado a último hora del día 18, a las autoridades del Ministerio de Salud y a los diputados de la Alianza que presentaron el requerimiento. El texto de 276 páginas rechazó, por otra parte, la demanda de los requirentes para que se prohibiera el uso de dispositivos intrauterinos como la “T de cobre”. Asimismo mantuvo vigente el sistema de consejerías para menores de edad, lo que también había sido impugnado por los demandantes bajo el argumento de que vulnera el derecho de las familias a educar a sus hijas e hijos.

Aun cuando se prohíbe explícitamente la distribución del Levonorgestrel en el sistema público de salud, no está claro si esto implica su prohibición también en el ámbito privado, y se espera que en los próximos días se produzcan varias definiciones sobre su contenido y los alcances del mismo. En ese sentido, la Ministra de Salud, Dra. María Soledad Barría, precisó que “El fallo no afecta la comercialización de la píldora, ni la distribución por otros mecanismos. Aquí no se está impugnando ningún registro, ni la venta en las farmacias, por lo cual esto se puede seguir realizando perfectamente. Y tampoco se ha ordenado la destrucción de stock”, agregó.

Por su parte, el Movimiento por la Defensa de la Anticoncepción, que agrupa a redes, colectivos y personas individuales de varias regiones del país, está realizando distintas acciones públicas para denunciar la grosera interferencia del Tribunal Constitucional, TC, que con su fallo ilegítimo coarta la libertad de decidir y de conciencia. En reciente declaración pública, sostuvo que el Tribunal Constitucional, “en connivencia con sectores políticos conservadores y al alero de la jerarquía de la Iglesia Católica, pretende erigirse en dictador de la moral nacional, imponiendo una visión retrógrada, hipócrita, patriarcal y castigadora respecto de la forma en que las personas nos relacionarnos, nos reproducimos y tenemos sexo. Esto es inaceptable en una sociedad que se dice democrática y moderna”.

En conferencia de prensa el próximo lunes 21, a la que han adherido distintos sectores sociales del país, el Movimiento exigirá que el Estado chileno abra las puertas a una urgente reforma constitucional que responda a las exigencias de una democracia plural, diversa y libertaria que deslegitime instancias inquisitoriales como el Tribunal Constitucional, y restaure la plena vigencia de un Estado laico. Esto es en alusión a la permanente ofensiva fundamentalista de la jerarquía de la Iglesia Católica en contra de políticas públicas progresistas, como es el caso de las citadas Normas. Asimismo, en dicha conferencia demandará abordar los vacíos jurídico-legales respecto de los derechos sexuales y reproductivos que impiden en este país hacerlos exigibles. ?

El día 22 de abril este Movimiento ha convocado además, a una marcha masiva Por la Libertad de Decidir, a la cual se sumarán diversos actores sociales comprometidos con la defensa de los derechos humanos, y de la autonomía sexual y reproductiva de mujeres y hombres, espacio donde llamará directamente a la ciudadanía a no acatar la decisión judicial. Y en el ámbito legal, está estudiando distintos caminos para revertir este fallo, incluyendo una posible presentación ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

Mayores informaciones y envío de adhesiones y cartas de solidaridad a:
movimiento.anticoncepcion@gmail.com
http://movimientoanticoncepcion.blogspot.com/

 

Mesa Redonda “Convención Iberoamericana de Derechos de los Jóvenes (CIDJ)”, Miercoles 23 de Abril, Av. Javier Prado Oeste N° 580, San Isidro – Lima

La Internacional Juvenil (IJ) la Dirección de Extensión Social del Colegio de Abogados de Lima y la Sección de Post Grado – Derecho de la Universidad de San Martín de Porres, invitan a usted a:

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Visita del Papa a Estados Unidos es motivo de protesta y reflexión

La visita del Papa Benedicto XVI Joseph Ratzinger significa una oportunidad para protestar y reflexionar acerca del rol de la iglesia católica y sus errores que han causado tanto sufrimiento e injusticia en la humanidad.

http://peruanista.blogspot.com/2008/04/visita-del-papa-estados-unidos-es.html

Protestar contra el silencio y la protección de sacerdotes pedófilos y abusadores sexuales; contra la discriminación en la ordenación de mujeres dentro de esa iglesia; en contra de la persecución de los seguidores de la Teología de Liberación; contra la negación de los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales dentro de la comunidad católica; protestar por la prohibición de la anticoncepción y el uso de condones. Pero  sobretodo para apoyar la petición de revocar las bulas papales
racistas y esclavistas incluyendo la bula “Inter Caetera” de 1493, la cual justifica y bendice el genocidio y la esclavitud de los pueblos africanos y los nativos de nuestro continente.

La iglesia católica además sigue promoviendo una tendencia racista y conservadora dentro de su feligresía, promoviendo la superioridad de la iglesia europea en las jerarquías y las ideas que rigen esa institución. Esa iglesia sigue negando su papel en el genocidio indígena, africano, árabe y asiático. Asimismo la jerarquía romana niega el debate de ideas progresistas e inclusivas como la Teología de la Liberación
<http://es.wikipedia.org/wiki/Teolog%C3%ADa_de_la_liberaci%C3%B3n>, la cual incluye la justicia social como uno de los objetivos principales de la iglesia, en solidaridad con los pueblos oprimidos del mundo, incluyendo la participación política de izquierda y activismo social de los católicos.

Diferentes organizaciones han organizado manifestaciones en las rutas donde el “paramovil” recorrerá las calles de Washington, DC, desde su llegada el martes 15 de abril hasta su viaje a la ciudad de New York el viernes 18 de abril.

La crisis de la iglesia católica en Estados Unidos

Estados Unidos tiene la tercera población católica más grande en el mundo después de Brasil y México, pero existe una obvia decadencia. la cual ha sido disminuida por la inmigración de indígenas y negros catolicos de Latino América. Por ahora sigue siendo la iglesia cristiana mas grande en el país, cuatro veces mas grande que los Bautistas del Sur (Southern Baptist Convention) que tiene una mayor participación en la política y los medios de comunicación.

Según un reciente sondeo 1/3 parte de los estadounidenses dicen haber sido criados en familias católicas, pero solo 1/4 se describen a sí mismos como católicos. Solamente 1 de 3 católicos asisten a misa al menos una vez a la semana y el número de sacerdotes ordenados en 2007 se redujo a 456 – la mitad que en 1965. Mientras tanto, cientos de parroquias están siendo clausuradas en el país debido a la falta de fondos y los cambios demográficos.

En ese sentido, la iglesia católica se ha convertido en un fuerte aliado de los inmigrantes -sobretodo los indocumentados- pero ese apoyo se condiciona a la participación en sus creencias, las cuales tienen una tendencia racista de supremacía hispana-europea, sobre una población que es mayoritariamente indígena, negra y asiática.
Los inmigrantes católicos de Latino América, Filipinas y Africa  representan entre el 30% y 50% de los católicos en EEUU.

La presencia del Papa y la política en EEUU

Mientras los demócratas siguen decidiendo quien será su candidato presidencial, la presencia del Papa Ratzinger podría inclinar la balanza a favor de los conservadores, influenciando a que muchos demócratas se inclinen por el candidato republicano McCain. El Papa se opone al aborto, el matrimonio de homosexuales y el uso de fondos públicos en investigación de células madre. Aunque no asistirá a una cena en su honor en la Casa Blanca en protesta contra la invasión de Irak – seis años después que mantuvieran silencio acerca de ese tema- pero se entrevistará con el presidente Bush y rezará por la conversión de los terroristas islamistas en Ground Zero en NYC. También hablará en las Naciones Unidas contra la administración Bush acerca de la globalización, pobreza mundial, contaminación y la pena de muerte entre otros temas. Ninguno de los candidatos presidenciales ha anunciado su opinión ni posibles
encuentros con el Papa católico.

La abolición de la bula papal Inter Caetera.

Un movimiento <http://www.manataka.org/page155.html> fue iniciado por el Instituto de Derecho Indígena en 1992 para abolir las bulas papales de 1452, 1455 y 1493. Durante el Parlamento de las Religiones del Mundo en 1994, más de 60 delegados indígenas redactaron la Declaración de Visión que dice, en parte: “Hacemos un llamamiento a la conciencia de la gente en la jerarquía católica romana de persuadir a el Papa Juan Pablo II a revocar formalmente la bula Inter Cetera del 4 de mayo de 1493, lo que restaurará nuestros derechos humanos fundamentales.

Inter caetera
<http://www.nativeweb.org/pages/legal/indig-inter-caetera.html> (“Entre otras obras”) es una bula papal emitida por el Papa Alejandro VI
<http://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Alexander_VI> el 4 de mayo de 1493, que concedió a España (las Coronas de Castilla y Aragón), todas las tierras al “oeste y al sur” de la línea desde el polo sur al norte, 100 leguas al oeste y al sur de cualquiera de las islas de Azores o las Islas de Cabo Verde.

En ese documento se pide que nuestras naciones y pueblos nativos deben ser subyugados para que el imperio cristiano y sus doctrinas se expandan. La Corte Suprema de EEUU en 1823, adopta el mismo principio de sometimiento que se expresa en el Inter Caetera. Esta bula papal ha sido y sigue siendo, el causante de la destrucción de nuestras religiones, nuestras culturas, y la sobrevivencia de nuestros pueblos.
En mayo de 2005, se presentó la Proclamación Continental Abya Yala en el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de las Naciones Unidas. La proclamación fue ratificada en la Cumbre  Continental de los Pueblos Indígenas, en Quito, Ecuador, en 2004; en Mar de Plata, Argentina en 2005; en el Encuentro de las Naciones Indígenas <http://intercontinentalcry.org/indigenous-in-americas-just-say-no-to-papal-bull/> en Bear Butte, EEUU en 2006; y en la III Cumbre de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala en Iximulew, Guatemala en 2007 <http://www.cumbrecontinentalindigena.org/>.

Las otra bulas papales que justifican la esclavitud de los africanos y nativos del “nuevo” mundo

En 1452 <http://es.wikipedia.org/wiki/1452>, Nicolás V <http://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Nicholas_V> emitió la bula papal Dum Diversas
<http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Dum_Diversas&action=edit&redlink=1>, que concede el rey de Portugal el derecho de reducir cualquier “sarraceno, paganos y cualquier otro incrédulos” a la esclavitud hereditaria. Dum Diversas legitimizó el comercio de esclavos, que se inició en esa época con las expediciones de Enrique el Navegante para encontrar una ruta marítima a la India, las cuales se financiaron con los esclavos africanos.

Esta aprobación de la esclavitud fue reafirmada y ampliada en su bula papal Romanus Pontifex <http://es.wikipedia.org/wiki/Romanus_Pontifex> de 1455 <http://es.wikipedia.org/wiki/1455>. Romanus Pontífice fue escrita el 8 de enero de 1455 por el papa Nicolás V al rey Afonso V de Portugal. Como seguimiento de la bula Dum Diversas, se ofreció a las naciones católicas de Europa el dominio de las tierras
“descubiertas” durante la Era del Descubrimiento <http://en.wikipedia.org/wiki/Age_of_Discovery>. Junto con la santificación de la incautación de tierras no cristianas, alentó la esclavitud de los nativos, y los pueblos no cristianos de África y del Nuevo Mundo.

Los abusos sexuales

Más de 5.000 sacerdotes en EEUU han sido acusados de abusar menores sexualmente. Cientos han sido expulsados de sus parroquias, y decenas de sacerdotes abusivos arrestados o encarcelados. Pero prácticamente se han tomado medidas punitivas o preventivas en contra de más de 19 obispos estadounidenses que han admitido sus culpas o son acusados de abuso sexual infantil.

El escándalo de abuso sexual estalló en 2002
<http://www.independent.co.uk/news/world/americas/the-big-question-will-the-popes-trip-to-the-united-states-resolve-the-crisis-in-catholicism-there-08992.html>, y ha significado un importante costo en la reputación y las finanzas de la iglesia católica. Más de 5.000 víctimas hicieron denuncias y cinco diócesis se declararon en quiebra. El año pasado, la Arquidiócesis de Los Ángeles acordó pagar $ 660 millones de dólares a 500 víctimas de abusos desde la década de 1940. Las indemnizaciones han costado a la iglesia $ 2.000 millones de dólares a la fecha. La semana pasada la familia de dos jóvenes en Massachusetts, presentó una demanda
acusando a un sacerdote de abusos sexuales ocurridos en 2005.

Las acusaciones representan 1/9 parte de los 45.000 sacerdotes de EEUU, y aparentemente el Papa Benedicto está adoptando una línea mucho más dura que sus predecesores, y se supone que se tocará el tema en su visita a EEUU. Se esperan protestas de las víctimas y sus familias.

Las mujeres y la comunidad GLBT católica

Estas son organizaciones dentro de la iglesia católica que respetan la fé religiosa y las creencias cristianas romanas, pero que están trabajando por una reforma interna de esa iglesia conservadora:

*La Conferencia de Ordenación de Mujeres – Women’s Ordination Conference, fue fundada en 1975, es la mayor y más antigua organización nacional que trabaja para ordenar mujeres como sacerdotes, diáconos y los obispos en la iglesia católica. En
1976, la Comisión Bíblica Pontificia determinó que no hay razón en la Biblia para prohibir a las mujeres de su ordenación.
Una abrumadora mayoría de los católicos de los EEUU apoya el ordenamiento de las mujeres: el 63 por ciento para mujeres sacerdotes, y el 81 por ciento para mujeres diáconos. Hay 16 organizaciones nacionales de 11 países que defienden la ordenación de mujeres.
El 12 de marzo del 2008, Rose Marie Hudson y Elsie McGrath fueron excomulgadas por el arzobispo Raymond Burke de St Louis. Ellas fueron ordenadas como sacerdotes en noviembre del 2007. En el 2002, siete mujeres ordenadas sobre el río Danubio fueron excomulgadas por el entonces Cardenal Ratzinger, ahora Papa Benedicto XVI. Actualmente, más de 50 mujeres han sido ordenadas en EEUU y más de 70 en todo
el mundo. Leer más <http://www.womensordination.org/>.

*DignityUSA es la principal organización nacional de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales católicos, de sus familias, amigos y partidarios. Fundada en 1969, es una organización independiente sin fines de lucro con oficinas en todo EEUU. DignityUSA
trabaja por la plena inclusión de gays, lesbianas, bisexuales, y personas transgénero en la vida de la iglesia y la sociedad. Leer más <http://www.dignityusa.org/news/2008/080402papal-visit.html>.

*Católicos por Opciones – Catholics for Choice (CFC), fue fundada en 1973 para servir como una voz de los católicos que creen que la tradición católica apoya el derecho moral y legal de las mujeres a seguir su conciencia en asuntos de la sexualidad y la salud reproductiva. CFC tiene su sede en Washington, DC y trabaja con organizaciones hermanas en toda América Latina, y mantiene una presencia en el parlamento europeo y en toda Europa, en colaboración con organizaciones católicas y de salud reproductiva en la región. Leer más
<http://www.catholicsforchoice.org/actioncenter/alerts/IfYouCouldTellthePopeAnythingWhatWouldYouSay.asp>.

*Voz de los Fieles (VOTF) nace en respuesta a las revelaciones deabuso de los niños; silencio del clero, y las fallas morales, del gobierno y la pastoral de obispos católicos en respuesta a los autores de abusos y de los supervivientes por igual. VOTF surgió de la determinación de los católicos laicos a encontrar su voz y reivindicar la función que les corresponde en el gobierno de la Iglesia. Leer más <http://www.voiceofthefaithful.org/> y http://votf.org/pope/ad.html

*SNAP, la Red de Supervivientes de las Víctimas de Abusos de Sacerdotes es la mayor, más antigua y más activos del grupo de apoyo para las mujeres y los hombres heridos por las cifras de la autoridad religiosa (sacerdotes, ministros, obispos, diáconos, monjas y otros). Leer más <http://www.snapnetwork.org/> y
http://www.bishop-accountability.org

La visita del Papa Benedicto XVI debe ser motivo de reflexión y protesta con la esperanza que esa iglesia se convierta en una religión mas incluyente y respetuosa de los derechos humanos.

Espero escribir luego acerca de esta visita papal. Hasta entonces.

Carlos A. Quiroz
Washington, DC

Activistas jóvenes, Lesbianas, Travestis, Gays y Bisexuales lavaron banderas exigiendo aprobación de la Convencion Iberoamericana de los Derechos de los Jovenes

Alrededor de las 11 de la mañana, frente al Congreso de la República, decenas de activistas jóvenes, lesbianas, travestis, gays y bisexuales (LTGB) fueron agredidos física y verbalmente por la Policía Nacional del Perú al intentar realizar un acto simbólico de lavado de banderas para exigir la aprobación irrestricta de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes y la renuncia de Judith Puente de la Mata, Secretaria Nacional de Juventudes.

Este repudiable y cobarde hecho fue realizado cuando los activistas transitaban libremente por las inmediaciones de la Plaza Bolívar y llegaban para reunirse de manera totalmente pacífica, derechos recogidos en nuestra Constitución, pero que no fueron reconocidos por la actuación estatal en esta ocasión. Las personas agredidas fueron, entre otros, los activistas Patricia Gonzáles, Giovanny Romero, Rafael Rosas, Luis Silva y Crissthian Olivera.

Luego de estos incidentes, los manifestantes fueron replegados a la cuadra 3 de la Av. Abancay, en donde fueron acordonados por un nutrido grupo de policías. Allí lograron por fin lavar banderas rojiblancas y arco iris, arengando frases alusivas en contra de la homofobia, la discriminación, los crímenes de odio, etc, resaltando el lema “las mismas banderas, los mismos derechos”.

Durante el plantón, el jurista Javier Valle Riestra pasó junto al grupo de activistas, y lavó una bandera arco iris en claro símbolo de apuesta por un marco jurídico inclusivo y respetuoso de los derechos de todas y todos.

En paralelo, el congresista Washintong Zevallos (UPP), junto algunos asesores de diversas bancadas, recibió a una delegación de activistas del Movimiento Homosexual de Lima y la Red Peruana TLGB, que entregaron una carta con los principales argumentos por los que exigimos la aprobación irrestricta de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes. Él se comprometió a revisar la propuesta, planteando la posibilidad que el Dictamen conjunto de las Comisiones de Relaciones Exteriores y de la Mujer y Desarrollo Social regresara a ellas.

Las y los activistas resaltaron también que es inconcebible que la representante de las y los jóvenes peruanos se mantenga aún en una posición radicalmente retrógrada como la aprobación de la Convención con reservas, promoviendo que los derechos de quienes dice representar sean recortados, por eso exigieron la renuncia inmediata de Judith Puente de la Mata, Secretaria Nacional de la Juventud.

Cabe recordar que lo que se pretende ahora es aprobar la Convención con declaraciones interpretativas a los artículos 5, 14 y 20 (inciso 1), referidos al derecho a no ser discriminado por la orientación sexual, al derecho a la identidad y personalidad propias y al derecho a formar una familia, en el sentido de que ellos nunca podrían representar la posibilidad del matrimonio entre personas del mismo sexo, cerrando de saque las puertas al diálogo democrático sobre este tema.

También hay interpretaciones al artículo 19 de la Convención acerca de la pena de muerte, la cual no apoyaban los activistas de derechos humanos al ser ésta una violación al derecho a la vida y constituir un trato cruel, inhumano y degradante.

Las y los activistas jóvenes y LTGB anunciaron que se mantendrán expectantes ante el próximo debate del Dictamen en el pleno, programado para este miércoles o jueves.

Lima, 15 de abril de 2008

Con el ruego de su difusión,

Contactos de prensa:

Giovanny Romero Infante:   992 675 062 / gromero@mhol.org.pe
Crissthian Olivera Fuentes   997 722 699 / olivera@mhol.org.pe
Marlon Castillo Castro:        989 912 529 / enversoyprosa@prosa.org.pe

Activistas jóvenes, Lesbianas, Travestis, Gays y Bisexuales lavaron banderas exigiendo aprobación de la Convencion Iberoamericana de los Derechos de los Jovenes

Alrededor de las 11 de la mañana, frente al Congreso de la República, decenas de activistas jóvenes, lesbianas, travestis, gays y bisexuales (LTGB) fueron agredidos física y verbalmente por la Policía Nacional del Perú al intentar realizar un acto simbólico de lavado de banderas para exigir la aprobación irrestricta de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes y la renuncia de Judith Puente de la Mata, Secretaria Nacional de Juventudes.

Este repudiable y cobarde hecho fue realizado cuando los activistas transitaban libremente por las inmediaciones de la Plaza Bolívar y llegaban para reunirse de manera totalmente pacífica, derechos recogidos en nuestra Constitución, pero que no fueron reconocidos por la actuación estatal en esta ocasión. Las personas agredidas fueron, entre otros, los activistas Patricia Gonzáles, Giovanny Romero, Rafael Rosas, Luis Silva y Crissthian Olivera.

Luego de estos incidentes, los manifestantes fueron replegados a la cuadra 3 de la Av. Abancay, en donde fueron acordonados por un nutrido grupo de policías. Allí lograron por fin lavar banderas rojiblancas y arco iris, arengando frases alusivas en contra de la homofobia, la discriminación, los crímenes de odio, etc, resaltando el lema “las mismas banderas, los mismos derechos”.

Durante el plantón, el jurista Javier Valle Riestra pasó junto al grupo de activistas, y lavó una bandera arco iris en claro símbolo de apuesta por un marco jurídico inclusivo y respetuoso de los derechos de todas y todos.

En paralelo, el congresista Washintong Zevallos (UPP), junto algunos asesores de diversas bancadas, recibió a una delegación de activistas del Movimiento Homosexual de Lima y la Red Peruana TLGB, que entregaron una carta con los principales argumentos por los que exigimos la aprobación irrestricta de la Convención Iberoamericana de los Derechos de los Jóvenes. Él se comprometió a revisar la propuesta, planteando la posibilidad que el Dictamen conjunto de las Comisiones de Relaciones Exteriores y de la Mujer y Desarrollo Social regresara a ellas.

Las y los activistas resaltaron también que es inconcebible que la representante de las y los jóvenes peruanos se mantenga aún en una posición radicalmente retrógrada como la aprobación de la Convención con reservas, promoviendo que los derechos de quienes dice representar sean recortados, por eso exigieron la renuncia inmediata de Judith Puente de la Mata, Secretaria Nacional de la Juventud.

Cabe recordar que lo que se pretende ahora es aprobar la Convención con declaraciones interpretativas a los artículos 5, 14 y 20 (inciso 1), referidos al derecho a no ser discriminado por la orientación sexual, al derecho a la identidad y personalidad propias y al derecho a formar una familia, en el sentido de que ellos nunca podrían representar la posibilidad del matrimonio entre personas del mismo sexo, cerrando de saque las puertas al diálogo democrático sobre este tema.

También hay interpretaciones al artículo 19 de la Convención acerca de la pena de muerte, la cual no apoyaban los activistas de derechos humanos al ser ésta una violación al derecho a la vida y constituir un trato cruel, inhumano y degradante.

Las y los activistas jóvenes y LTGB anunciaron que se mantendrán expectantes ante el próximo debate del Dictamen en el pleno, programado para este miércoles o jueves.

Lima, 15 de abril de 2008

Con el ruego de su difusión,

Contactos de prensa:

Giovanny Romero Infante:   992 675 062 / gromero@mhol.org.pe
Crissthian Olivera Fuentes   997 722 699 / olivera@mhol.org.pe
Marlon Castillo Castro:        989 912 529 / enversoyprosa@prosa.org.pe

Organizaciones chilenas se pronuncian contra decision del Tribunal Constitucional sobre AOE

Pronunciamiento a la opinión publica Chilena

Frente al comunicado del 04 de Abril del Tribunal Constitucional respecto al recurso de inconstitucionalidad presentado por 36 diputados contra las Normas Nacionales de Regulación de la Fertilidad del Ministerio de Salud, queremos expresar nuestra preocupación por la grave situación de inequidad que vivirán las mujeres y hombres de nuestro país.

Dicho comunicado señala que el fallo “declara la inconstitucionalidad del punto 3.3 de la sección C de las mismas normas referidas, que ordena al sistema público de salud aconsejar y distribuir los métodos de anticoncepcion hormonal de emergencia, conocidos genéricamente como Pildora del día Después”. Esto significa que los consultorios y hospitales públicos del país estarán inhabilitados para entregar este método a las familias y mujeres mas pobres.

Aparecido en el Diario La Tercera de Chile.

Descargue el Pronunciamiento